Született egy nagy művész

Mindenkor a személyiség a nagy művész számos tényező befolyásolja. Szükséges készségek, kitartás és az inspiráció, de önmagukban ezek a tulajdonságok nem elég. Végtére is, a legtöbb művész csak azt az időt, és semmi több, míg a mester képes rabul ejti a képzeletet a jövő generációk és mondani valamit, ami érinti őket közvetlenül. Ez ritkán fordul elő, és csak akkor, ha a művész pa-bot egy mély személyes meggyőződés és nem mutogatni és súly terstvom kielégíteni valaki ízlését. Works zseni örök, mert azt mondja valami rendkívüli, mert az ilyen művészek Ji vopis - nem cél, hanem csak eszköz, hogy megértse az igazságot.

Az elmúlt 500 megállapítják szerepét és motivációja hu-dozhnikov drámaian megváltozott. Ma hajlamosak vagyunk, hogy a művész szabadon tanácsosok, akik gyakran szándékosan Streit-hajlamos a különböző életmód és más értékrend, szándékosan provokáló mások. Korai művészek WHO születésnapját, mint Masaccio és Piero della Francesca nem kell élni a társadalmon kívül, kísérletezni, és hozzon létre. Van Gogh nem találtak volna egy helyet magának, mint egy művész a XVII században - ő lesz a tüzes prédikátor. Rubens volt élt ma lenne inter-közi diplomata és közvetítő, nem művész.
Tól szakember számára, hogy a filozófus. A fejlesztés a szerepe a művész két fordulópontjait: a korszak az érett reneszánsz és az elején a XIX. Korai reneszánsz mesterek, mint például a Van Eyck és Bellini tartották kézművesek és tevékenységük támogatása és szabályozás-las egyesületet. Ugyanakkor az elején a XVI században, a Leonardo da Vinci sikeresen bizonyította, hogy a művész más állapota, és tekinthető a szellemi és társadalmi-meccset a magasabb rétegek. Ezt a nézetet osztotta művészek, mint Raphael, Michelangelo és a T-Ciano és ambiciózus Észak-WIDE művészek, mint Dürer. Mindezek a művészek hoztak létre példát aláásva-Jania, kitartott, amíg a közepén a XIX században, és még mindig nem vesztette el relevanciáját.

Udvaroncok és a vállalkozók. Amíg a XIX században rendkívül ritka az olyan lázadó művész, mint a Ka-ravadzho aki szándékosan Autry-DSL egyezmények. Épp ellenkezőleg, számos figyelemre méltó művészek a XVII században - például az intézkedéseket, Rubens és Velázquez - voltak diplomaták és udvaroncok, és vezette az aktív társasági életet. Voltak az alkotók más jellegűek, mint például Poussin, aki dolgozott a szabadban, de még mindig követte a világos határok pán-kormányzati szabványok. Az újonnan alakult Holland Köztársaság művészek Commertial-cal vénán, például Terborch és a fiatal Rembrandt. Mi előnyös, hogy vegye figyelembe az íze a gazdag középosztály megfelelő új életmód és a jólét.
Privilege világ uralkodók és az ARIS-tokratov aki támogatja az ilyen nagy művészek, mint Fragonard Reynolds. Azt zuhant üzemképtelen. Mint mindig történik idején nagy re-lei, a művészetek elérte akik korábban nem fordítottak figyelmet a kreativitás. A levegő egy újfajta szabadság, szerelem én használtam ezt a szabadságot, hogy kifejezzék érzéseiket bensőséges és képek személyes tapasztalatok. Ez vonatkozik a xy-dozhnikov mint Turner, Delacroix és Friedrich. Költők, írók és zenészek, kialakult a kor kiadatlan teremtő erő: a munka jött létre, képezte az alapját a széles művészet szeretete.
A szabad gyökök és egyedülállók. Klasszikus hagyomá-CIÓ annak csodálattal ősi és szigorú szakmai képzés sikeres létezett egy par romantika, megtestesült a zseni Ingres, és ez nem annyira észrevehető a munkálatok a termékeny, de unalmas művészek, igazi akadémizmus. De a második felében a XIX század újonnan svob da romantikusok megszületéséhez vezetett az igazság-CIÓ-csoport. Például az ilyen különböző művészek, mint Courbet, Cézanne és Gustav Klimt, nem próbálja ki egy új, igazán eredeti festmény stílusokat, amelyek tiszteletben tartják a tra-ditsii, de ami még fontosabb, azt Rage-modern érzékenység. Klimt, on-pl akart létrehozni egy szövetséget a festészet és a kézművesség, aki visszavonult a nagy reneszánsz. Egyéb művészeti beceneveket, mint Whistler, feltépte feltételes styami, bátran kihívást a kritikusok. Rogue, mint Van Gogh és Gauguin, aki nem tudta elfogadni az egyezményeket, de-üvöltés, ipari civilizáció, nézte a festményt kimenetet és a kényelmet. Művészeten keresztül igyekeznek elérni, hogy lelki elégedettség, ami nekik a modern társadalomban.