Olvasható online, hogy van egy filozófia! Bibler szerző Vladimir Solomonovich - rulit - 1. oldal

A filozófus filozófus, amíg úgy érzi, hogy sürgősen vissza újra és újra, hogy ez a forrás - az évek során egyre több nehéz és fájdalmas - megkérdőjelezi (kell emelni egyre több áru már elhasználódott és látszólag visszafordíthatatlan válasz).

Mégis megpróbálom újra.

De minden esetben, nem eszem a „enciklopédia”, „informatív” meghatározás (definíció), de csak megfogalmazni a saját - két értelemben vázolt - megértése az üzleti filozófiája. Bár várható, hogy a XX században, minden felelős megértése filozofálni jelentése - valami kommunikálni az alábbi javasolt definíció [1].

Azonnal tisztázni: azt hiszem, hogy a előestéjén a XXI század filozófusai kommunikálni keretében megértés és indoklása a filozófia kultúra. Egy kicsit részletesebben, azt mondják, hogy ez az utolsó pont.

Itt van elrejtve és a másik nehézsége és sürgős: meg kell beszélni egy időben (de - feszültségek különböző) szakmai filozófia - a speciális esetben egy pár, és - beszélhetünk filozófia egyetemes módozat a gondolkodás, szükséges és sürgős minden normális gondolkodás (csak - gondolkodás!) személy. A filozófus mindig illeszkedik - minden egyik töprengett a szót, és minden munkát - a végső filozófiai ezoterikus (felhívás dedikált, a könyv a Filozófusok) és eredeti filozófiai kérdő beszélgetés és gondolkodás gyökerezik a legalapvetőbb, magától értetődő reflexió törvény arról, hogy (! ) gondolat.

Egy kérdésre válaszolva; „Mi a filozófia?”, Meg kell minden alkalommal, hogy fedezze fel a paradoxon - szabadon álló gondolni, hogy én vagyok (voltam) úgy gondolta - az én teljes egészében - univerzális (logika!) - gondolkodás. De aki aztán - ez (? Second) gondolok én gondolkodás? Doubting a gondolataimban?

És még egy. Kétségeim a természet és a lehetőségét filozófiai gondolkodás fogják megfogalmazni formájában dogmatikus kijelentések ( „filozófia ...”). De még itt lesz két „ész csele”. A - Az első, alapvető modalitása kétség (valószínűség) része nagyon meghatározása filozófia és ezáltal belső tartalom éget az én magabiztosság. A - A második, referenciák és lábjegyzetek, megyek egy igazi történelmi - filozófiai anyag gondolkodás, amely felett született és én nyilatkozatot.

Ezt az anyagot (hagyja, hogy egy referencia) is egy üzemanyag az önálló kétséges olvasó. Természetesen az eredeti marad én érti az anyagot, ezek filozófiai művek (amelyek az eredeti kérdés).

1. Azonnal - egy kemény állítás.

A filozófia kultúra gondolt a lehetőségét, hogy elképzelni [2] az élet kezdetén (saját kizárólagos egyetemesség). Végiggondolva a lehetőségét (start?!) Életét.

Kapcsolja be ezt a nyilatkozatot még egyszer: a filozófus igyekszik elképzelni az elején minden élet, az elején a jelenség maga (noumenon) létezését. Kezdje az én, az elején a világ megértésének. Még ásni kétes változhatatlansága az első állítás: palindrome itt kezdődik. Filozófia - kultúra gondol közérzet - az élet. De aztán - mit gondol? Végtére is, az ötlet mindig valami, ami a mismatch a gondolat és annak tárgyát. Ez azt jelenti, hogy a filozófia kell meghatározni, hogy tükrözzék a lehetőségeket, és a kezdet nélküli kezdet és ábrás gondolkodás. Annak lehetőségét, kezdtem azt hinni, ... hogy - kitalálni ötleteket. Most ismét megnehezíti az eredeti javaslat (kétségbe). Mostanáig, mondván, „lehetőség” az élet, az élet kezdetén (és gondolat), elmélkedtem ezt a módszert. Hadd gondolkozzanak.

Kiderült, hogy a filozófiai gondolkodás mindig folyik valahol a „gap” eredeti gondolat és az eredeti lény, állítólag ( „belül az elme”) semmi, ami nem tudja (ez csak akkor lehetséges, t. E. Feltételezzük, hogy), a amely nem létezik (ez lehetséges, csak feltételezzük, az ötlet). A filozófia a kultúra egyetemes vzaimopredpolaganiya gondolat, és hogy azok az egyetemes, abszolút kezdet. Az eredeti tulajdonságait. (! Nota Bene - Meg kell figyelni, hogy a totalitás a létezés és az egyetemesség gondolat szempontjából zreniyaih - elnyeli az összes részletet, és csavarják - definíció ... Ez - az egész lény, az egész ötlet.)

Ez - azt gondolni, hogy a (nem tudom, de - gondolom - lásd Kant „A tiszta ész kritikája”.). Az ő sajátos filozófiai fordulat - egy körben elején az élet az ókori vagy középkori, vagy novovremennom a feltételezést -, hogy a probléma által megfogalmazott Platón a kérdő és az egymást kiegészítő jelleg és sokat egységes; Arisztotelész - gondolatok az alak és a formáktól, hogy a lét „második egység”; Proclus - az ötlet az első elvek; Aquinói - az ő „Summa”; Nikolay Kuzansky - a "tudományos tudatlanság"; Descartes - a „Értekezés a módszerről”; Kant - a „kritikája ...”; Hegel - a „Logic ...” hogy az olvasó maga továbbra is, de lehet figyelembe venni, hogy egy másik megértése az értelemben, hogy különböző helyeken és a kérdés az elején, és az elején a gondolat a „körülbelül” ezt fel - kezdetben, hogy ...