Nagyboldogasszony - mi mennybemenetele

egyházi hagyomány

A szó a Szentírás is megállapította, hogy mennybemenetele után Szűz fia Jézus Krisztus mennybe maradt az ellátás a Szent János Isteni.

Sok egyházi hagyományok különböző magyarázat a Nagyboldogasszony, amely a feltámadás a lélek, az esemény megünneplése halál. Vám és szabályait az ünneplés a Nagyboldogasszony kevés figyelmet írásaiban, valamint a főbb pontok a végén a földi utazásunk Szűzanya.

Továbbá, az összes szent történetek az Újszövetség mindenki tudja, hogy nagyon tisztelt Istenanya az apostolok között, amikor náluk maradt Jeruzsálemben.

Sajnos elértük nagyon kevés kézirat az időben. Általában ilyen alkotások gyűjtötték a Szent Evangélium és az Újszövetség.

Hála az új régészeti eszközök után számos ásatások Jeruzsálemben, miután az összes műveit St. Ioanna Bogoslova talált.

Ezekben a dokumentumokban említés történik az élet a Szűzanya, azt mutatja magát Nagyboldogasszony, hogy milyen esemény az emberek és az egész történelem ezt az időszakot.

Ez Apokrif (titkos írásos történet, amely nem szerepel a kánon a Biblia) azt mondja, hogy miután a hatalmas király Iroda Agrippy üldözés az egyház, a Virgin és János evangélista, mozgott egy darabig a város Ephesus.

Amikor az üldözés megszűnt, a Virgin John visszatértek Jeruzsálembe, ahol állandó a haza a Sion hegyén.

A történelem a szabadság

Ahogy a történet halad, egy nap, amikor a Szűzanya elment az Olajfák hegyére, hogy imádkozzanak, találkozott ott Gábriel arkangyal, akinek a kezében volt egy ága paradicsom tenyér. Prédikált a Szűz Mária, hogy három nappal később elhunyt a mennybe, az Úr felmagasztal neki, az ő anyja, a Kingdom of Heaven, amelyben ő itt marad örökre.

Miután visszatért a házba a Szűz azt mondta St. John, hogy találkozzon a Gábriel arkangyal és a jövőben a haláláig.

Az ő akarata, könyörgött, hogy elássa a Gecsemáné kertben, közel szüleivel és obrochnikom, igazságos József.

Ezen túlmenően, a végrendelet kapott küldeni annak két ruhadarabok a szegény lány, aki várt rá nagy szeretettel és a kemény munka.

Presentation of the Virgin Mary Lord

Látva a Fiú, a Szent Szűz örömteli pletyka ő és az Urat félelemmel és büszkeség vitte őt, és hallotta az ő jóváhagyásával, így a legtisztább lélek, hogy egyetlen fiát.

Celebration templomokban

Sokáig azt megnyitották, hogy megünnepeljük ezt Nyaralás reggel szolgáltatást, ahol a hívek hozta a magokat gabonaféléket világítás és áldást. Úgy történt, miután egy éjszakai napkeltekor.

Az emberek, a Boldogságos Szűz Mária nevű hölgy és ezen az ünnepen a Nagyboldogasszony még egy név Gospozhina idő Gospozhinok. Az emberek között készült az ünnep a karácsony a Boldogságos Szűz az úgynevezett második és a Nagyboldogasszony a Boldogságos - First-Pure.

Ez a fesztivál ünnepelt nagy lakomát, az otthon főzött sör, édes ételek és sütemények.

Vallási ünnepek értéke

A jelenség a halál mindig a félelem, habozás, csoda és félelem a lélek minden emberi lény.

Útközben az örök élet mindenkinek át kell adnia az utat a képzés, a tapasztalatok és az öröm a mindennapi világi életben. Ez az igazsága élet ma, a mi tettek és cselekedetek hatással a jövőben örök életet békét és boldogságot. Ez a fogalom a halál az alapja a keresztény hit.

Ha felidézzük a Szentírás, a halál nem valami nemes, hanem éppen ellenkezőleg, a folyamat a Bukás engedetlenség az emberi lélek Isten akarata.

Tanítása szerint az egyház, a halál fogalma, és az a feltételezés. Mi a halál, és mi a jó? Tudjuk magabiztosan mondani, hogy a Teremtő nem akarja az ember halálát, de az emberek maguk is azt jósolták, bukásának és állandó engedetlenség.

De még ebben a helyzetben előttünk megnyitja a kapukat a Paradicsom, ahol közel lesz a Teremtő, aki a mai napig nem sérti Isten törvényeit, aki folyamatosan törekszik a jót, és örömet, és segít másoknak.

Az ünneplés a Szűz Mária halála

Az ikonok, ami azt mutatja, a Nagyboldogasszony Szűz, az ágya mellett mindig áll Krisztus, akinek a kezében a kis szám a baba, amely jelképezi a lélek a halott Virgin. Ez a gyermekek szám, és a prototípusa a degeneráció a lélek a halál után, ami jött, hogy elfogadja a fiát.

történelmi adatok

Írásban, arra utal, hogy a liturgikus gyakorlat a görög egyház, az első utalás a Nagyboldogasszony, Szűz megjelent a végén VI században.

Az előkészítő időszak és a nagyon ünneplés

Mint korábban említettük, a Nagyboldogasszony kezdődik két hét nagyon súlyos koplalás. Ez az egyik a négy éves böjtöl, és ő tekinthető az egyik legősibb és szigorú. Még a halat enni megengedett egyszer a post, és egy bizonyos napon.

Papok töltenek ünneplés kék köpenyt. Liturgia kezdődik az este, és tart egész éjjel és reggel is szolgált a liturgia a Nagyboldogasszony. A harmadik napon kell tenni lepel, jelképezi a ruhadarab a Szűz Mária, hasonlóan a lepel Krisztus. Az egyetlen különbség itt a Szűzanya képe rajta feküdni a koporsóban.

Szokása szerint az egyház a reggeli liturgia temetés előtt lepel dicséretes olvasni imák, énekelt troparion és kontakion, majd ünnepélyes felvonulás a lepel a templom körül.

Amint a narrátora, nyaralás nagyon magas érték. Az ő történetei arra lehet következtetni, hogy az igaz utat az élet mindig jutalmazott a Teremtő. Minden a hihetetlen csodát felemelkedés reményt adni minden hívő örök élet a halál után.

Minden előírt normákat és himnuszokat üdülési kiemeli a nagyságát és az öröm a Nagyboldogasszony. Nincs olyan hely a bánat és a halál fájdalmát, de nagy öröm van a győzelem is.