Mit mond a Biblia a szenvedésről

K: Mit mond a Biblia a szenvedésről?

Válasz: Az összes befolyásoló kérdések kereszténység korunkban talán a legnehezebb megmagyarázni a problémát a szenvedést. Miért egy szerető Isten, hogy szenvedést hoztak létre Őt a világban? Azok számára, akik megtapasztalták a szenvedés, ez nem csak egy filozófiai probléma, de valami mélyen rögzült, személyes és érzelmi. Mit mond a Biblia erről? Van benne példákat szenvedés és tippeket, hogyan reagálnak rájuk?

Biblia meglepően valósághű tekintetében a probléma a szenvedés. Egyrészt, egy könyvet is szentelt ennek a kérdésnek. Ez a könyv arról szól, egy ember nevű Job. Ez megnyitja a jelenetet a mennyben, hogy feltárja a háttérben az olvasó, hogy mi fog történni a jövőben. Job szenved vita miatt Isten és Sátán közötti. Feltételezhetjük, hogy nem volt ismert, és nem is munka, sem a barátai. Ez nem meglepő, hogy megpróbálták megmagyarázni az okokat, a szenvedése helyről a tudatlanság, míg Jób végül semmi sem maradt, de bízni Istenben, és reméljük, az Ő megváltás. Sem Job sem barátai nem értik, akkor az oka a szenvedését. Sőt, Job, szemben a végén az Úrral hallgat. Csend, ami lett a reakció Jób semmilyen módon nem sérti a sok fájdalmat és a veszteséget, hogy ő türelmesen elviselte. Inkább hangsúlyozza a bizalom Isten céljaira idején szenvedés, akkor is, ha ezek a célok nem világos számunkra. A szenvedés, mint minden más emberi tapasztalatok, elküldte a legnagyobb Isten bölcsessége. A végén, azt felfogni, hogy mi soha nem tudom a konkrét oka a szenvedés, de hinnünk kell a mi Urunk Isten. Ez az igazi válasz a szenvedést.

Az a rómaiakhoz írt levélben (8,28) tartalmaz vigasztaló szavakat azok számára, akik szenvednek a nélkülözés és a szenvedés: „Tudjuk, hogy akik Istent szeretik, akiket az ő végzése szerint, ő fizeti a haszon.” Vezetett gondviselése Isten irányítja mindent, ami történik az életünkben, beleértve a szenvedés, kísértés és a bűn - a mi időbeli és az örök jó.

A zsoltáros Dávid egyszer tapasztalt sok szenvedés, ami tükröződik az ő költészete, gyűjtött a Zsoltárok könyvében. Olvasása közben Zsoltárok 21, halljuk a fájdalom Dávid: „Istenem! Ó, Istenem! Miért hagytál el engem? Te messze, akkor nem segít, messze az nyög. Ó, Istenem! Az egész nap hívlak - nincs válasz. És éjszaka a hívás - de nincs vigasz számomra. Te szentséges trónol után dicséretét Izraelben. A te mi atyáink megbízható benned hinni, és megmentette őket. Segítséget kért - és talált szabadulást. Ahogy hinni - és ők nem szégyellik! Nem vagyok ember, hanem egy féreg: Emberek gyaláz, megvetnek engem. Hogyan látja a - nevetett rám. Megrázza a fejét, gúnyos: „Hittem az Urat? - Hadd és megmentésére! Az Úr szereti őt? - tartsa meg „!”.

Mert Dávid, továbbra is rejtély, hogy Isten miért nem avatkozik, és nem vetett véget, hogy a szenvedés és fájdalom. Látja Isten ül a trónon, Szent dícsérve Izraelben. Istenünk az égben van, ahol minden rendben van, ahol nincs sírás, vagy a félelem, nincs éhség vagy gyűlölet. Hogyan tudná az összes, hogy az emberek szenvednek? David továbbra is panaszkodnak: „Ezek körül engem, kutyák, egy csomag ördögi Ráhelyezett megharapta a kezem és a lábam. Tudom számolni csontjaimat. És ezek - nézd, nézz rám között megosztott ruháimat - dobja sok, akik az ing. "

Vajon Isten azt mondta Dávidnak? Igen, sok évszázaddal később, a válasz kapta. Körülbelül ezer évvel később, Dávid leszármazottja Jézus nevű megölték Mount Calvary. Jézus szenvedett a kereszten a szenvedés és a megaláztatás, az ő őse. Krisztus keze és a lába áttört, ruházat osztották a ellenségeit. Ő volt téve nevetségessé. Tény, hogy Krisztus szavait ismételte, amellyel David kezdte zsoltár: „Istenem! Ó, Istenem! Miért hagytál el engem?”. Így Ő azonosította szenvedése a szenvedéseit David.

Jézus, az örök Isten Fia, akiben lakozik a teljessége istenség élt a földön, mint egy férfi és tapasztalt éhség, szomjúság, kísértés, szégyen, üldözés, veszteség, az árulás, a megaláztatás, az igazságtalanság és a halál. Ezért ő az egyetlen, amely nem rendelkezett Job (9: 33-35): „Nincs közvetítő köztünk, akiknek kezében lenne rögzítve mindkét, aki vezetett volna, hogy őt a rúd, hogy nem inspirálnak horror rám beszélni anélkül, félelem. De magának -. És minden más "

Keresztyén teizmus, sőt, az egyetlen ideológia, amely következetesen magyarázni a problémát a rossz és a szenvedés. Keresztények Istent szolgálják, akik élnek ezen a földön, és sokat szenvedett a fájdalom, és még végrehajtását. Jézus keresztre feszítését lehet tekinteni, mint a legmagasabb kifejezése Isten igazságosságának. Ha megkérdezik, hogy Isten aggódik a problémát a rossz és a szenvedés, akkor tudja mutatni a keresztet és azt mondja: „Így!”. Krisztus tapasztalt elutasításának Apa, amikor azt mondta: „Ó, Istenem! Ó, Istenem! Miért hagytál el engem?”. Azt tapasztalta, hogy ugyanaz a szenvedés sok modern ember, aki úgy érzi, megfosztották Isten gondoskodása és szeretete.

Vissza az orosz honlap

Mit mond a Biblia a szenvedésről?