Keresztény erények nem keresztény
És a keresztény alternatívák.
Akár tetszik, akár nem, de a kulturális környezet nagyban befolyásolja, hogy megértsük a Krisztus. És mi van, ha néhány, a erényeket társítani Krisztus követésében nem keresztények egyáltalán?
Ha nem határozza meg ezeket lzhepriznaki vagy csalódás, mi időt és energiát lehet elkölteni a fejlesztését és erősítését az erények, amelyek valójában nem az. Nem szeretem, ha a szöveg hirtelen megjelenik szinte „jogi nyilatkozatot”, de ma arra kényszerül, hogy egy postscript-magyarázat. Ezek a „erény” nem rossz. És én nem azt kérem, hogy vágják ki őket a természet, mert nagyon jó. Értelmében a jelenlegi gondolatok - gondolja komolyan, hogy mit jelent járni Jézus nyomában.
Tehát itt beszélünk a nyolc keresztény erények, amelyek nem annyira keresztény. És alternatívái.
udvariasság
Arra gondoltam, hogy az emberek azt gondolták Jézusról, ha ő volt a modern metropolisz. Hadd emlékeztessem önöket, hogy most beszélünk egy ember, aki a legközelebbi barátai hívják a Sátánt. A vallási vezetők beszélt nagyon durván. Udvariasság nyilvánvalóan nem az ő erőssége. Legalább egy udvarias szót leírni nekem jönne Krisztus nem a legelső. Esetleg Krisztus már jó? Igen, természetesen! A kedvesség - a Lélek gyümölcse. De itt van a probléma. Udvariasság és a kedvesség - ez nem ugyanaz a dolog. Az udvariasság - olcsó. Ez nem kerül semmibe. Udvariasság elkerüli az éles sarkok és táplálja az ego, akkor is, ha nem-agy, hogy laposabb. Az udvariasság nem közvetlen út a jámborság.
Együttérzés azonban megmondja, mit kell hallani. Ez nem táplálkoznak a ego, hint a pompa. Kedvesség is szereti, hogy csináld. kedvesség magot ültettek a talajban a szeretet. A termékeny föld nem értékesítik erőfeszítés nélkül. De a végén kapunk egy eredmény - egy gyümölcsöző életet. Nem tudom, hogy Jézus tudta, hogy barátja a modern társadalomban túlzott engedékenység önző ígér az ember. Biztos vagyok benne, hogy Jézus vezetne engem személy dühös. A legtöbb életemben tettem egyenlőségjel között az udvariasság és a jámborság. Arra gondoltam, mint ez: barátok soha nem szidja őt. És a keresztények is ne.
De amikor elolvastam az evangéliumot, nem tudom tenni a megjelölés közötti egyenlőség udvariasság és a jámborság. Valószínűleg több kell keresztények hasonló Jézust. És a barátok, mint ő is kell egy kicsit. Azt legalábbis biztosan.
tévedhetetlenség
Amikor a feleségem és én végeztem az egyetemen, azonnal elkezdett aktívan részt vesz az élet a helyi templomban. Az első két évben már megállapodtak abban, hogy tegyen meg mindent, amit kért tőlünk. „Ahhoz, hogy tartsa a közös ima egy istentisztelet?” Igen. „Nem elég asszisztensek elkészíthetik az ételt a találkozó?” Igen. „Te is gondoskodunk a macska miközben mi vagyunk a nyaralás?”
Nem, én nem gondoskodunk a macskák. Jézus, az úton is.
Jó keresztények segítőkészek voltak, úgy tűnt nekem. Ők voltak problémamentes. Mindeközben azt mondjuk „igen” Jézus .... Ha szolgálatot a helyi templomban, a betegség súlyosságától Az „igen” lehet (és valószínűleg - és ez lesz), akkor fáj. Azok, akik mindig egyetért, úgy érzi a súlyát ezt a terhet. Itt van miért. Gyakran előfordul, hogy egyetértünk, mert azt akarjuk, hogy legyen. És minden jön le, hogy megtalálják a jóváhagyást az emberek helyett a valódi istentiszteletet.
Add fel a lehetőséget, hogy segítsen nehéz. Hagyjon fel a „káros, mérgező” barátság fájt. Ellenállni a csorda ösztön, a negatív, a kísértés és az erőszak - mindez nem könnyű. Mégis, ne imádják Bozhkov „örök igen”. Ez az isten csak úgy, anélkül, hogy bármit cserébe.
Rendszeres templomba járás.
Még mindig van, hogy meggyógyítsa a sebeket a egészségtelen lenyűgöző a nem keresztény erény. Hűséges keresztények ne hagyja ki a szolgáltatást. Soha! Mindig részt kis csoportokban. És ők mindig jelen minden egyházi tevékenység. És ez a lényeg! Természetesen a közös ülésének keresztények nagyon fontos. De akkor lehet a leginkább hű látogató egyházi tevékenységeket, és ugyanakkor nagyon kevéssé ismert Istenről. Pontosan ugyanaz, mint megy osztályok nem garantálja a jó minőségű. Isten sokkal fontosabb, mint az állam a szíved, mint az ötödik pont zavar.
Betartása a szabályokat.
Úgy nőttem fel, egy olyan környezetben, ahol a Krisztus követése jelentette be a szabályokat. Jó keresztények nem sértik meg a szabályokat. Kapnak vissza walking, nem csal a vizsgák, és ne igyon alkoholt. És igen, elfelejtettem - nem szid szemtelen kis szó, és nem rendelkeznek tetoválással! Miután a szabályok semmilyen módon nem jogosítja fel, hogy hívják a jó keresztény. Mivel azonban, és alkoholfüggőség nem veszi el a jogot, hogy kereszténynek lenni. Sőt, egyes szabályok kell, hogy nullszaldós. Mivel ezek a szabályok kezdetben hibás és despotikus. Ahelyett, hogy egyenlőségjelet jámborság szabályait követve, nézzük egyenlővé odaadás Jézusnak.
Az a tény, kétség és Istennek nevezünk.
Ismét, amikor gyerek voltam, ami kételyeket és kérdéseket Istenről, figyelembe vettük, a legjobb, tiszteletlen, és a legrosszabb esetben - istenkáromlás. Emiatt, a történet a hitem keretezi egészségtelen gondolatok Istenről. A fejemben volt az Úr a fajta isteni lény egy hatalmas klub (valószínűleg letört a nagyon élet fája), amely tartja a kész, ha bárki is kétségbe vagy kezdenie lényegtelen kérdéseket, akkor kap a fejét egy husáng. Amikor főiskolás voltam, hitem kezdte részt kétség. És nem tudom, mit kell csinálni ezeket a bonyolult kérdéseket. Istennel, nem tudtam beszélni. A többi kereszténnyel is. Ők csak tanácsot adni, hogy többet imádkoznak.
És akkor rájöttem, az énekek. Van egy kép az Isten nagyon eltér az ötleteimet. Kételkedett a hű férfiak és vitatkozott Istennel. De nem elpusztítani őket. Odament melléjük. Türelmes volt és érzékeny. Isten a szeretet megvan a képesség és a vágy, hogy erre. Ő velem marad a folyó közepén, és nem kétséges, elégedett velem, amikor mozog a másik annak partján.
A keresztények, akik kételkednek, és a kérdésekre, nem hiányzik a hit. Őszintén szólva, azt hiszem, hogy kétség - ez egy mellékhatása közelsége a mindenható és érthetetlen Isten.
Bibliaismeretben.
Amikor dolgoztam ifjúsági minisztérium, mert gyakran már a különböző utak. Mielőtt betöltené a busz, mindenki tudja, hogy a lehetőséget, hogy a tűz egy fáklyát fegyvert. De azt akartam, ez csak egy ember. Miért? Mert volt egy mobil alkalmazás a bibliai kvíz, és senki nem tudta megverni.
Tudnék nevezni minden bíró a Bírák könyve, így mindegyikük egy csomó furcsa és lényegtelen tényeket. Tudtam, hogy a Bibliát. De ez nem meglepő, ugye? Nos, hogyan kell mondani. Pál apostol azt mondja, hogy a tudás felfuvalkodottá, de a szeretet épít fel. Saját keresztény élet nagyon jól szemlélteti ezt a verset. Hogy őszinte legyek, némi tudás - veszélyes dolog. Emlékszem az én app egy bibliai kvíz. Én nagyon ritkán, akkor elveszett. De akkor én jutalmam volt kevély koronája.
Jézus megváltoztatta a képet a jámbor és szent életet. Hűséges keresztények tudják a Szentírás is, de ha ez a tudás nem indítják őket, hogy másokat szolgáljon, valamit ez a kép nem elég. A legjobb diákok mindig a legjobb szolgái.
Agility.
Nézzük csak itt, és felsorolni az összes ilyen rokonok: szervezet, a hatékonyság, a magabiztosság. Egyetértek, ha valaki jön időben - ez a kifejezés a tisztelet és törődnek az emberek találkozik. De agility nem nevezhető a keresztény erény. Ha Jézus élt a mai társadalomban, nem hiszem, hogy lenne nyűgözve a pontosság és a koncentráció a feladat listában. Maga Jézus gyakran késő valahol. Egyszer jöttem olyan későn, hogy barátja Lázár már halott volt. Jézus megzavart a szegények és adószedők. Ő megváltoztatta terveit értesítés nélkül. Az egész életem passzívan agresszív pin up, hogy elkéstem a szolgáltatást. Én magam egy csomó ember ebben a témában ugratás. Pontosság kétségtelenül kiváló minőségű. De ez nem olyan intézkedés az odaadás vagy odaadás Istennek.
Kifejezőkészség és érzelmesség.
Én egy érzelmi ember. Sokszor könnyet ejt. Ne ítélj el érte. Még a kultusz tudok lóbálja a kezét. Ezek a keresztények kifejező. Nos, azt hittem. De aztán volt alkalmam, hogy időt neekspressivnymi keresztények és rájöttem, egy mély szeretet Krisztus bennük. Másrészt, találkoztam kifejező, érzelmi keresztények, aki, mint kiderült, ez volt unalmas és üres. Kifejező, érzelmi keresztények tudja mutatni, hogy a szenvedély. De nem mindig. Hagyd, hogy a kilátás, hogy nem épít be az „abszolút”. A mi Istenünk rendkívül ötletes és szereti fajta. És a fuvarozók saját képére - is.