Ivan Kupala
Egyszer, hogy este Európában gördülő dombok és folyóvölgyek borították számos fények. A dicsőség, Németországban, Skandináviában, Nagy-Britannia és Oroszország emberek világít tábortüzet - „a világ szemében.”
Szentivánéji ünnepségek és merrymaking [szerkesztés]
És amíg tart szent és furcsa idő, nagyon sokat kell fogni: ugorj át a tűz, mossa az életadó víz, gyűjteni gyógynövények, amelyek csak Kupala és felvett egy különleges gyógyító ereje. És meg kell, hogy megszabaduljon a csorda a parázs, hogy mentse az állatok minden betegség. A legbátrabb fürdőzők bement a bozót keresve páfrány virágoznak. Ki fog rá, ő talált kincs könnyen.
A név „Kupala” azt jelenti, „fényes fehér”. Mivel a fehér virág hívják KUPAVA, és felvette a „forráspont” különleges fényerejét. És azt mondják, forrásban lévő fehér.
Az ortodox egyház ezen a napon tiszteleg a memória Ioanna Predtechi. aki megkeresztelte maga Jézus Krisztus. Talán ezért, és jött össze ez a két szabadság, hogy a tisztítási történt mindkét esetben a víz.
Szentivánéji ünnepségek és merrymaking készült tiszteletére a nap esküvő, az egyik a cselekmények, amelyek napozó a vizekben. Innen a neve a szabadság - „Kupala”. A dal, amely énekeltek a falvakban, Kupala a szerelem, tiszta, derűs. Az egyik dal a nyár közepén azt mondja kertelés nélkül: „Ah, fürdeni a vidám, knyazyushka a nyár, jó.”
Rituálék és hiedelmek [szerkesztés]
Szerelmes rítusok [szerkesztés]
Szerető Kupala nevezik, mert a maga idejében, évente egyszer a páfrány virágokat, és amely szerint az egyik Kupala dal, „a lány szíve fény világít a szeretet.”
Azon a napon, Ivan Kupala lány fodros koszorúk gyógynövények, és este hagyja őket a víz, és nézte, hogyan és hol vitorlázni. Ha a koszorú süllyed, akkor jegyben ki szerelem és a házasság nem hozzámenni.
Tisztítás rítusok [szerkesztés]
Tisztán Ivan Kupala nevezik, mert a hajnal a nap úgy döntött, hogy fürödni, és ez a fajta fürdés tulajdonított gyógyító erő. Ugyanerre a célra a reggeli Midsummer Vologda nők „hívta fel a harmat.” Ehhez, hogy egy tiszta ruhával, és cékla, amellyel ment a pályán. Terítő húzta a nedves füvön, majd megszorította a cékla, és ez a harmat mossa az arcát és a kezét, hogy megszabaduljon az összes „Bolesta.”
Penza tartomány csak odvas harmat, bár itt ez nem csak az egészség, hanem a tisztaság a házban: Kupala harmat szórva az ágy és a fal a ház a rovarok nem találtak.
Egyes körzetekben a Jaroszlavl megyében parasztok elismert János napjaiban nagyon veszélyes, mert a víz ezen a napon tartják a születésnapját. Ő nem tudja elviselni, hogy mászni az ő országában az emberek, és nem csak fulladjon minden fölösleges, de húzta a mélybe, a folyó pezsgőfürdők, már kigúnyolja a halott testet.
Orel tartományban egy nyár közepi napon kezdték el lebontani a bárokban, fürdő seprű. Azt hitték, hogy a seprűket, vágott Midsummer, ártalmas az egészségre (a test lesz „Sanchez”). A fürdő éjjel táplálja tisztító tüzet. Táncoltunk körülöttük, ugráló rajtuk keresztül, akik több sikeres és - ő lesz boldogabb.
Nyárközép gyógynövény [idézet]
Füvek és virágok, összegyűltek Szent Iván napja. Ivanov alá a harmat szárítjuk és ápolják őket, tisztelegve nagyobb gyógyító, mint gyűjtött egy másik időpontban.
A csodás és gyógyító füvek [szerkesztés]
Az emberek azt hitték, hogy minden csodálatos és gyógyító növény virágzik csak az éjszaka Ivan Kupala. Ezért hozzáértő és tapasztalt embereket, különösen a vidéki orvosok és gyógyítók, semmilyen körülmények között nem teszi lehetővé nyár közepe és beszedett gyógyszer gyökerek és füvek, egész évben. A legtöbb figyelmet:
- Petrov keresztrúgást - fű, mint egy egyszerű borsó hüvely nélkül (a kereszt a gyökere, mélységben két méterre, és védi és a varázslók és a gonosz szellemeket.)
- Chertogon - a füvet olyan tulajdonságokkal rendelkezik: megragadt egy repedés a kapu fölött és wicket - származó varázslók és az tetők - a kiutasítás ördögök.
- Csernobil -trava. A fű copf a korbácsot, és azokat „alatt Ivanov harmat” a mondat: „Földanya, Ég Atyával, hagyja, hogy a szolgák ettől a gyógynövény egészségét.”
- Zyablitsev - ez segít a gyerekes sírás és az álmatlanság, hanem a sikeres működés szükséges fenntartani a tej.
- Rasperstitse - ezt a növényt megszárítjuk, és a por szórni rá fájó foltok a testen (vágások, tályogok, daganatok).
Nagy a kereslet, mint a fű „Divy erők”, „Mária Magdolna” (unalom), „Bogorodskaya” fű (Füstöléshez ellés tehenek).
Csodákat Kupalu [idézet]
Boldog Ivana Kupaly ember kapcsolódik ábrázolások csodák. Az éjszaka Kupala nem tudtam aludni, mert feltámadt és aktívvá válik minden gonosztól boszorkányok, vérfarkasok, vámpírok, sellők.
Éjfélkor Kupala páfrány virágzik. Csodálatos tűz virág megadhatja a helyszínen az összes szerencsés kincs, ők azonban mélyen eltemetve.
Éjfél körül a vese megjelenik a széles levelek a páfrány, amely emelkedik egyre magasabbra, majd lötyög, átfordul, és elkezd „ugrik”. Pontosan éjfélkor érett bimbó nyílik egy bumm, és úgy tűnik, a láng-piros virág. Az ember nem tudja tépni, de ha meglátja minden kívánja valóra.
Ki Kupala [szerkesztés]
Feltehetően ez a nap szlávok megünnepelték a napisten. Kupala ünnep is kapcsolódik az istentisztelet a tűz. Azt hitték, hogy az egyesület a tűz és a víz szimbolizálja termékenység kapcsolata a ragyogó napsütés és a jó öntözés.
Isten a hold és a tűz, a tűz istene áldozatot és kandalló Semargl Svarozhich éjjeliszekrény mennyben őr egy lángoló karddal. Ő nem engedi be a világot a gonosz. Ő válaszolt az istennő az éjszaka Globe, amely felhívta őt, hogy a Ra-folyó Rusal - a szeretet a játék:
Egész éjjel hajnalig nem kell aludni,
A mennyben van, hogy őrt,
Black Snake, hogy nem jött másznak ki a sötétben,
Corn terén lenne széles nem taposott,
A tehén- nincs kiválasztva
És azok házastársai - kis detushek.
„The Book of karácsonyi ének», X és [szerkesztés]
Csak évente egyszer az őszi napéjegyenlőség, leereszkedik posztjáról, válaszol a hívásra Globeflowers. Aztán az éjszaka hosszabb, mint a nap, és a világ a fekete felhő lesz rossz.
És a nyári napforduló, a kilenc hónap, és Semargl Globeflowers gyermek születik - Kosztroma és Kupala. Ezen a napon Szent Iván ünnepek.