Goy, úszni! Elena Pomortseva

Mi vezetett több mint kétezer kilométerre autóval az Urál a külvárosban, és egy pár nap, ha a szállított több száz évvel ezelőtt. A folyó partján Ruza a régi szép időkben összegyűjtött szlávok ünnepli pogány Kupala. Minden igazán: a rituális a templomban, jelmezek, dalok, szövés koszorúk és Kupala tábortüzet.

Tehát, mi jön Red Meadow alatt Volokolamsk. A bank a folyó Ruza növekvő táborban. Az ünnepség a Kupala itt gyűlnek össze mintegy ezer ember. Alapvetően természetesen Moszkva - a főváros 150 kilométerre innen. Azonban, mi lesz találkozni a vendégek a különböző régiókban. De róluk később. Az első dolog, Felvértezi táborban.

Mint mondtam, a Red Meadow gyűlt össze fél ezer embert. Bevallom, hogy egy ilyen hatalmas esemény jártam egy darabig a saját. Az, hogy a munkát. Jekatyerinburgban, az eredendő tulajdonságai, mint a szabadság, mint a nap, a város mindenféle zenei fesztiválok, stb - egy részeg karakter, aki szégyentelenül engedik magukat trágár beszédet, és megtartja a hatalmas halom szemetet. Itt a Kupala emberek gyerekek, kutyák, szép szláv viseletek. Énekelnek, koszorút a virágok, tanulni fafaragás, kovácsolás készségek és érdekli a hagyományok őseik. Az első dolog, amit otpravilyaemsya a vásáron.

Marina Shchukin mesélt a csodás babák, amit létrehoz a saját kezét a ruha, nyír, gabonafélék. Mint például egykor elődeink szlávok. Babák nem voltak játékok és kabalái.

Értékesítési és világos szláv viseletek. Hímzés, a természetes vászon. Ilyen felszerelést szlávok ment minden nap.

Itt a Vörös Meadow lányok és nők tanítanak hímzés.

Az üdülési eltelt több mesterkurzuson. Tovább - fafaragás. Régóta férfi a bálványokat vörösfenyőből készült vagy tölgy. Fa figurák voltak a házak a piros sarokban. Miután a krisztianizációjának Rusz ezt a helyet foglalta el az ikonokat.

Tovább mester osztály által tartott barátaink a falu pawdite - Alexander és Júlia. Köszönet nekik reggelt mindenkinek kezdődött acro-jóga.

Közel ehhez a valós résztvevők két nap alatt folyamatosan tömve emberekkel.
Blacksmith Valery Popkov származott Rzhev. Bizonyított, mint egy darab fém válik patkó, és hagyjuk, hogy vegyenek részt a folyamatban mindenki.

Azonban a kovácsműhely volt lenyűgöző nemcsak a folyamat, hanem a beszélgetés. Mi (újságírók), akik tudják, hogyan kell beszélni is, szeretteim, ezért Valerij időzött sokáig.

Valery meséltek a történelem kovácsmesterséget Oroszországban: „A kovácsok mindig is nagy becsben tartják, mert a szakma jár a vas és az elemekkel: a kandallóban ég a tűz szén, amely lényege, hogy dobja fel - a föld és a levegő befúvó van, és a végén, a piros-forró termék a víz lesüllyed Íme négy elem Amikor a fény a kemence, kérem áldást Svarog ő pokrovtelstvuet akik dolgoznak fém a földön, és ő tekinthető egy égi kovács, aki hamis kardot Perun Kovali Oroszország mindent.! .. háztartási cikkek és ami a legfontosabb, egy olyan fegyvert, mindig viseljen szent jellegét. "

Mintegy Valéria haladjanak közösség által fejlesztett Rzhev. Az ő hozzáállása, a hit és arról, hogy mi vonzza a szláv kultúra és hagyományok őseik, az ember úgy tűnik, hogy hajlandó beszélni órákig: „Én egy magyar ember Rusich Itt születtem és ez a föld őseim éltek itt tartom magam! .. egy szabad ember. azt, hogy itt, hogy egy vendég, és én nem akartam, mert otthon vagyok. Ez nem helyes, hogy hívjon minket a pogányok, pogányok Rodnoverie., mert őseink maguk nem hívják. csak annyi, hogy nem hittek, és a megértés a folyamat az univerzumban. a torzítatlan a! Mint azt adni az isteneknek. Azért vagyunk itt, vádlott, Cs mert van sok isten. És én szüleim is úgy gondolom, az istenek - az általuk szült, ami azt jelenti, hogy bűntársai isteni folyamat. Mit fogunk csinálni anélkül, hogy nap, ha kikapcsolni? meghal. Tehát a nap nem Isten? Elődeink szorosan követte Ebben a világban, hogy észre a részleteket. éltek a természettel összhangban, és tisztelték. és most már mindent elfelejtett, sajnos. az emberek hajtott be a városba, és ott szopni az energia. az emberek elfárad, megbetegszenek. kisvárosokban könnyebb együtt élni. "

Amíg mi kommunikálni Valery a Ruza kibontakozó csatát. A hajók, és a fegyvereket a folyó mentén séta résztvevői a klub történelmi rekonstrukció.

Mi jön nyaralni és zenészek. Ilya Kurenkov Tula játszott dudán számunkra.

Ez analóg a német középkori duda. Oroszországban ez az eszköz túl. Ő játszotta a ceremóniák során. A duda jeleket küldenek egymásnak a pásztorok, hogy különböző részein a nagy területen.

Oleg Dechensky án benyújtott Kupala az expozíció a magán múzeum - rekonstrukció a szláv templomok. Rajta ül két bagoly.

Este a vendégek szerződött a szláv pogány templom. Papok indul ünnepélyes keretek között.

Most egy kicsit a nyaralás. Kupala - természetes ünnepe a nyári napforduló. Őseink - a szlávok ünnepelte a napforduló, amely akkor a legrövidebb éjszaka az évben. Azt hitték, hogy azt követően, hogy a Nap forog át a telet.

A szertartás során a légkör és az energia - lenyűgöző. A papok a templomban kiabálva, „Hála az isteneknek!”, „Goy úszni!” Ezerötszáz ember megismételni. Red Meadow szó zümmögő emberi hangok.

Papok fordulnak az ősök és a természet erői.

Mi történik a végén az ünnepségen sokkok mindenki, kivétel nélkül. Ég, felhős reggel óta, világosítja. a nap meg nem jelenik. Beletelik egy kis eső. Pogány templomban felett dupla szivárvány jelenik meg. Az emberek lelkesen dicsérni Kupala.

És akkor kezdődik a rejtélyt. Men jön udvarolni nyírfa gyógynövény kitömött.

nyír lányok nem akarja, hogy ki.

De még mindig áttörni a védelmet. Chuchelko nyír és újra találkozik. Ezután elégetik. Ez a folyóba dobták. Szimbolikusan szeretett hal meg egy nap alatt. Következő indul ugrott át a hagyományos tüzet.

És végül gyújtott ünnepi Kupalets - tűz méretének több mint tíz méter!

Miután beszélt, érdekes embereket, mágikus szivárvány és táncok körül egy hatalmas máglya jött tiszta értelemben - a nehéz úton az autó hossza 2200 kilométer tettünk, nem hiába. A részleteket lásd különjelentés: