Dalai Lama Ole Nidale oldalon

Mivel láma nem, nem szeretem. Fájdalmasan nem tetszik a többi lámák gyanúsan legalább nem akar kockáztatni. Még ha figyelembe vesszük, hogy ez az egész iszlám, szerzetesség, ESDL és egyéb hagyományok - fikció nincs diákok és a kapcsolat a láma, felmerül a kérdés, a minőségi oktatás. Már másolt Suraj azt mondja, hogy elég pontosan és jól szemlélteti a véleményem, újra itt:

By the way, én specializálódtak a Tantra és gyakorlása Rimet (vnesektarnosti). A Karma Kagyü kaptam legfeljebb 2 tucat Wang, de néhány ötlet az iskola van, az előnye, a 3 órás autóútra New Iorka érdemes Karmapa kolostor.
Miért nem megy ilyen Láma Ole Nydahl?
Nem szeretem a szektások. Ha rendszeresen nyilatkozik a muzulmánok ellen, gelukpa, a Dalai Lama, a rivális frakció Karma Kagyü és „cool” kijelentéseket szerzetesi út a saját frakciója - mindez Nagyon nastarazhivaet.
-----------------------------------------
Kérjük, elve „aki nincs velünk, az ellenünk” nem vonatkozik rám.
Én csak közömbös, hogy a tevékenység Láma Ole Nidala, de ha valaki fut kér Véleményem szerint ez szükséges válaszolni az igazat, ha nem tud elkerülni.

És így - egy jó srác, hogy Nidal, hűvös, azt mondanám, még ha ez néha utánozták őt)))) De, láma, amiért sok kifejtették, hogy mi a jó ismétlődik százszor. Szeretné tudni, hogyan kell eljárni. Valószínűbb, hogy megjegyzem, hogy én személy szerint zavarban, hogy véleményt Nydahl (vagy követői), hogy láma csak egy és csak egy, a hagyományokat. Ez nagyszerű, de néhány sadhanas fenntartott ülés és néhány Lam így.

Zabuka
Üdvözlet. Furcsa módon, úgy találja, hogy meg kell védeni a pozícióját Ole - ellene.
Szóval A könyvről:

K: Azt mondják, hogy nem é központok eladni üzleteiben néhány nagyon népszerű buddhista könyveket. Miért?

A: Ez igaz, de akkor is, nem fog találni a könyveimet a LAM nem a vonal táblázatok. Gelugpas lehet használni mindent, mert a munka olyan logikai Mahayana sík, de ha egy előadás adott teljesen a tapasztalatok átadása, a diákok meg a hatalmi kör. Lehet, hogy soha nem hallott egy csomó dolgot, hogy mint a rögtön, de azt értik csak a fele, és nem valószínű, hogy ezt a különbségtételt. És ne keverjük össze őket még, mely a könyvek, amelyek az azonos tanításokat, de lehet más szavakkal, és hozza más hangsúllyal, vagy az általuk hallott Az előadás során szó mást jelent. Ez az egyetlen ok.

Útközben is gelukpintsev rúgott, így otstrastki.

Másrészt az iskolák:

K: Azt kapnak más buddhista iskolák mindenféle jelzők, mint a „megkövesedett és unalmas” (Gelugpa), „önző” (Théraváda), „a harag és büszke nép” (Nyingmapa). A te tanítványaid is, éppen ellenkezőleg, a „vidám jóga.” Ez nem igazán egyeztethető össze a híres „buddhista tolerancia”. Hogy érzi magát a tényt, hogy azért, mert ez a te stílusú „szektás”?

A: Szerettem volna azonnal beleegyezett, hogy teljesíti a szerepem, mint egy védő, mint a megelőző védelem, és természetesen gyakran megszegik túl sok tojást, hogy egy omlettet. És akkor néha én magam egy kicsit kellemetlen, de igyekszem mindig mindent megoldani azonnal. Mivel gyakran egyszer is elég kalapács és különben előfordulhat, hogy elfelejti valami fontos. [. ]

Igen, néha hívom rezgés más iskolák vagy csoportok unalmas, vagy büszke, képmutató, vagy drámai, mert véleményem, hogy egy kicsit a kritika hasznos, amely vonzó képet kortárs buddhizmus a közfigyelem. Ugyanakkor az általam leírt minket Kagyu megszállott és mohó. Ő tanítványai dicsérem elég gyakran, és a fejlesztés számos közülük úgy érzi, szép, és én is tanult, hogy így beszélnek: „minden fokozatosan kapott.”

Ez természetesen hűvös, nem mond semmit. Különösen motiváció - hagyja, hogy valaki obgadit, akkor a kép egésze lesz vonzóbb.

A Gelugpa, azt mondta, ez fogadta el a Dalai Lama, az átlagember - régens, majd a Dalai Lama, és újra az átlagember. Ennek jelentős része „erényes” iskolák (ami azt jelenti a neve), többek között, nem ismeri fel a Guru Rinpocse, mindenekelőtt azért, mert a sok nő, akik vele voltak, és ezért nem kell nagy erőátvitel.

Milyen különös. Gyerünk, természetesen szemet hunyni a lelkigyakorlat Guru Rinpocse áll az ötödik és a hetedik dalai lámák.

K: Ön egyszer azt mondta, hogy nem akarja, hogy a szerzetesek a központokban való jelenlétük miatt van egy hierarchikus struktúrát. Függetlenül attól, hogy van egy hierarchia a központok által működtetett laikusok?

A: Az emberek elveszítik könnyű az első helyen, ha vannak nyugati szerzetesek. Ami a magas szintű tanárok és a tibetiek, a helyzet jobb itt. Ebben az esetben a köpenyt - a kultúra része. By the way, amit gyakran figyelmen kívül hagyott, a Buddha fogadalmat tett, hogy 254 szerzetes és 350 apácák számára, valamint a speciális ruházat, annak érdekében, hogy húzzon egy vonalat, és a rendes társadalomban. Azt akarta, hogy ragaszkodik a cölibátus forgott az ő köre, a közösségen belül. Az ügy a szerzetes - a kolostort, nem az utcán, saját felszívódását, nem a politika. A hétköznapi életben, ez csak egy ember, aki szinte semmit nem tud tenni semmit az első helyen a szórakozás, így segít, hogy azok ragaszkodtak a közösség. Laikusok és a jóga jobban megfelelnek a munkát „az utcán”.

Hrenase! Ez az, ahol a megszorító! Volt a két előadás, a legelején, hogy nem hallgat, mert tusavalis, valamint a két látogatás a központban - egyszer devushkoy ment és típusa ugyanakkor hallgatni afigennnye szövegek vadul tört tibetskom, míg a „co-meditáció”, és a második alkalommal szerint a gombát, és ugyanazt a barátaimmal sodródott, ott vagyok minden peresralis kiindulva Chmarov minden, és tulajdonképpen mindent.

Ugyanolyan sikerrel lehet mondani, hogy a levél hamis Shamarpa;

És meg lehet tanulni a levél részletesebben?

és nem veszi figyelembe a jól ismert történelmi tény - karmakagyupintsy kezdett az üldözés és a mészárlást.

Ez nem mond ellent az a tény, hogy ez a Gelug vezetés létrehozni és fenntartani egy teokrácia Tibetben segítségével külföldi csapatok.

Szét a Szangha - ez, ha nem így van, akkor nem tud eleget tenni nézeteltérések miatt szerzetes 4 a ráfordított új szerzetes.

Gyenge Buddha Sákjamuni amikor Dévadatta szét a Szangha, ő (a Fritzu) nincs még a 4 szerzetesek.

Mintegy feudalizmus inkább mulattatta - hosszú ideig, hogy a szovjet és a kínai gazdálkodók kezdett kiadni útlevelek? Úgy találta, hogy tulajdonította a tibeti teokrácia!)) Magyarország de jure elhagyott feudalizmus csak 100 évvel ezelőtt Tibetben.

Nos, akkor - természetesen: a szovjet-kínai feudalizmus teljesen indokolja tibeti feudalizmus. Az osztály érv!

Minden tiszteletem a Terentyev, mint a fordító, nem tudok segíteni, de észre, hogy ez a rész - nyilvánvaló nonszensz:

Ebben a tekintetben szeretném megemlíteni még egy erkölcsileg hibás, véleményem szerint, az adott pillanatban. A szervezet „Gyémánt Út” mindig pozícionálta magát a Karma Kagyü iskola. Sőt, ez csak felmerült eredményeként az osztott vélemény a kiválasztásban a 17. Karmapa, és egyre inkább perifériájára Karma Kagyü frakció élén Shamar Rinpoche és széles körben „felvillanyozott” Nyugat Ole Nydahl,

Mivel a „Gyémánt Út” jött létre, és létezett sokáig, és még mindig az előző áldást a 16. Karmapa, ha bármilyen „split” szóba sem jöhet.

Milyen ostoba a következő:

„Pont és több mint” a megértés a természet-alapú Láma Ole „Gyémánt Út” is felfogható, mint egy üzenetet az azonos EV Burlutskaya, amely kimondja, hogy „az európai és a magyar központok a Karma Kagyü által alapított Láma Ole Nydahl ... mint más buddhista központok -. Szakjában Nyingma (kivéve a hagyományos magyar Gelug iskola) eltérnek a klasszikus tibeti prototípus nyugati ága a buddhizmus van kialakítva, hogy az európai kultúra buddhista változata.

Abban az időben, még két Karmapa és nem volt szaga. Ezen kívül, mivel te magad itt minden inti bejelentése előtt valaki a vadzhracharey, meg kellett ellenőrizni -, hogy be van jelölve. és vadzhracharey Dordzse Jamba Dalai Lama nem nyilvánították.

Ha tetszik valaki, van, nem jelenti azt, hogy ez tökéletes, és akkor nem kritizálni őt, igaz? És Ole.

Ha tetszik valaki, van, nem jelenti azt, hogy ez tökéletes, és akkor nem kritizálni őt, igaz? És a Dalai Lama.

Természetesen, miután a létesítmény a dalai lámák teokrácia - Tibet rögtön egy civilizált ország a fejlett demokrácia Very Happy

Egy hasonló beállítás csak beszélni a 17. században, amikor a mongolok fáradt feküdt a kormány mindig a víz Mutya, és kifejti a. Körülbelül így. Látod azonnal, ahogy a kis tibetiek - nagyon meleg emberek difficile és hajlamos az erőszakra, a kaukázusiak - csendes, nyugodt gyerek, mint nekik.

De én, hogy siet, nem egyértelműen válaszolni a kérdésekre, amit a fent vázolt.

Már válaszoltunk, de, mint mindig, a fenébe nem értem. Egy kísérletben poprrobuyu újra:

Egy hasonló beállítás csak beszélni a 17. században, amikor a mongolok fáradt feküdt a kormány mindig a víz Mutya, és kifejti a.

Igen, Fritz, a tudás a tibeti buddhizmus és a történelem ismét megütött: ne légy lusta, hogy google, amikor Kína legyőzte a mongol Yuan-dinasztia, amikor még Min, és amikor Qin. Továbbá, ne legyen lusta olvasni szakértőkkel a feltétel maradt a mongolok a 17. században.

Mivel Shamarpa viselkedik visszafogottan

És másodszor, miért kellene vizsgálnia, aki szakértője, miért van az, hogy mi a célja? Három választotta kormányzó a megfelelő embereket, ESDL, mint egy politikai vezető által aláírt, amit tettek, és minden, a kérdés le van zárva, akkor jogosan. ESDL, Szita és mások nem lehet megoldani, hogy valaki homályos probléma.

Hagyja magát Shamarpa foglalkozott a másik három, az ő belső ügy.

Ha a belső - ez miért zavarja ESDL? Elismeri az ember nem ismeri a másikat.

Újra. ESDL nem vesz részt a választásokon, ő csak megerősítette, hogy a választás megtörtént, és készült, akik meg tudja csinálni.

És, hogy a Karmapa már választott egy egyszerű szavazás.

Semmi különös (magyar szabvány): csak egy bizonyos megkínzott, néhány összetört fejét enyhén sérült az épület. Az elnézés a „szellemi és politikai vezetők.” Hát ez nem a tankok a Parlament és vákuum bombák a civilekre.

Röviden: „A Führer mindig igaza van!” (Egyébként ő is egy „politikai és vallási vezetője a nemzet”)

Igen, Fritz, a tudás a tibeti buddhizmus és a történelem ismét megütött: ne légy lusta, hogy google, amikor Kína legyőzte a mongol Yuan-dinasztia, amikor még Min, és amikor Qin. Továbbá, ne legyen lusta olvasni szakértőkkel a feltétel maradt a mongolok a 17. században.

Mi a közös között a buddhizmus és a történelem? Nos, rendben, feküdt valamivel korábban elvesztette a hatalmat a 17. század óta gondolt beszélhetünk stabilitás kialakulását.

3. ESDL - ahogy magát írtak politikai vezetők a Kagyü és nincs felhatalmazása, hogy erősítse / elutasítása Tulkut más iskolák (bár ez a Dalai Lama és álmodtam évszázadokon)

1. Tehát mi most a megszövegezett hallgat? Vagy ők is kínai?
3. Ezután ismét a 101., ESDL senki választotta. US State Department ma megerősítette a legitimitását a választások Ukrajnában. Itt ESDL tette körülbelül azonos. Barack Obama nem szavaztak. Mi mással lehetne magyarázni?)))

Ha a belső - ez miért zavarja ESDL? Elismeri az ember nem ismeri a másikat.

Joga van, ő az a személy és diák. Magánügy. Most felismerni mind. A ESDL egyet. Vasya származó Zhmerinka egyáltalán nem.

És, hogy a Karmapa már választott egy egyszerű szavazás.

Nem tudom. Ez a kérdés kell átirányítani a Big Four, a problémákat.

A külügyminisztérium megerősítette a jogszerűségét. Nos, adsz. Azt, hogy Magyarországon az amerikai külügyminisztérium azt állítja, a legitimitását a választás? Mi - a Legfelsőbb Közigazgatási Bíróság Ukrajna (ha nem tévedek) Very Happy

A választási megfigyelők jelen, az EBESZ és minden országban. A megfigyelők jelentést testüket, és hogy a politikai nyilatkozatokat, de nem törvényes. a bíróság az országban, ahol választások voltak. Így tett ESDL politikai megerősítése, nem pedig jogi, amelyre jogosultak mindössze 4 ismert személy. Úgyhogy ezek az emberek, és megérteni. Miért van még mindig valaki mászik, nem értem.