Akvárium - rádiós Aerostat vol

Üdvözlünk! Miután beszéltünk a szufik; majd egy kicsit hozzáért a hinduizmus. Talk-ka van ma a buddhizmusról - és Gyakran kérdezik tőlem, és kiderül, hogy a pletykák róla sétál sokat, de tényleg ez bizonyos, hogy valaki tud valamit.
Tehát azt mondom, hogy olvastam a könyvet, és láttam magam.

Om Mani Padme Hum

A listán a világ vallásainak, a buddhizmus egyik fő helyen. Igen, kivéve, hogy van egy vallás?
Mert általában akkor, ha azt mondjuk, hogy a „vallás” jelenti a hit egy felsőbbrendű lény, aki imádkozni és kijavítani. A buddhizmusban ez nem az. Buddha maga soha nem hívott valami hinni, és soha nem beszélt Istenről. Sőt, azt szigorúan megparancsolta tanítványainak, hogy ne ásni a kérdés, hogy létezik, és Isten természetét. Azt mondta, hogy az ilyen vizsgálatok gyakorlatilag használhatatlan, és csak elvonja őket.
„Azt tanítani az egy és csak egy -, hogyan lehet megszabadulni a fájdalomtól -. Azt mondta a tanítványainak -. Ügyeljünk arra, hogy a legfontosabb dolog - benned van.”

Brian Eno - Tovább Green World

De a kezdet - egy kis történelem.
Két és fél ezer évvel ezelőtt, a hatodik században Egy kis fejedelemség Észak-Indiában a királyi fajta Shakya született Prince Siddhartha Gautama vagy Sákjamuni. Ifjúkori tartottak a luxust a palota. Ahhoz, hogy mi nem működik, apja és anyja minden módon védeni őt a kapcsolatot a külvilággal.
Azonban a fiú nőtt fel, gondosan körülnézett, és észrevette, hogy az élet hoz minden élőlény, az első öröm, majd a szenvedés, és a végén minden halállal végződik. Elgondolkodott - ha nem tudja, hogy az élet nem hoz szenvedést.

Ahhoz, hogy megértsük, hogyan kell csinálni, elhagyta a családját, és elhagyta a palotát, és elkalandoztak a pusztában, hallgat a különböző tanításokat. És így prostranstvoval hat év. Részt vesz a szélsőséges aszkézis, majdnem éhen magát halálra.
És ha egyszer ült már a határán éhen. Mimo volt a lány a pitét. Nézzük a lesoványodott, csontváz-szerű Gautama, ő megsajnálta, és felajánlotta torta. Aztán rájött, hogy ha éhen hal, nem hoz neki, hogy megértse a titkait az élet. Rájöttem - és evett torta.
Így született meg a buddhista koncepciója „középutas” - azaz, hogy ne menjen a végletekig. Buddhista szempontból egyaránt káros, és kényeztesse test szeszélyei és megöl húst.

De ez még mindig nem válasz a kérdésre. A végén, Gautama leült egy fa alá, meditálni, elhatározta, hogy ne keljen fel, amíg nem jön fel a minden dolgok lényegére. Felült, feladom csak két nap, és a harmadik napon reggel az igazság kiderült, hogy neki. Felébredt az „alvó tudatlanság”, és „felébredt”, azaz - a Buddha.
Látta, mint ez, nagyon is ismerős bhakták akarta tudni, - mi ez nyitott. További - több. Elkezdtük összegyűjteni tanítványait. Mit tanított nekik, és az úgynevezett „buddhizmus”.

Az eredeti buddhizmus, nincs rejtély. Van egy logikai és annak megértése, hogy az emberi elme működik. Gautama tanított csak mi próbálta magát.

Bob Dylan - Winterlude

Miután a Buddha, buddhisták úgy vélik, hogy a potenciálisan az abszolút igazság (hívjuk Isten) van minden élőlény, hogy ez az alapja a tudat. Úgy hívják ezt az igazságot „Buddha természet”, és azt mondta, hogy bármely személy, aki a tisztított agya is válik Buddha.
Ez minden. Ez egy kicsit olyan, mint Pál apostol szavaival, hogy mindannyiunknak van egy „belső Krisztus.”
Még Shakyamuni megfogalmazott 4 igazságokat:

a) Az élet tele van szenvedéssel.
b) az az oka, szenvedés ragaszkodás kellemes és kellemetlen vonakodás.
c) a lehetséges élet szenvedés nélkül.
d) Van egy út, amelyen lehet megszabadulni a szenvedés.

Élete végéig Sákjamuni tanították, hogyan kell menni ezen az úton. Csendesen élt, hogy nyolcvan éves, aztán meghalt, mondván, végül a tanítványainak, hogy nem kell egy tanár már, most már mindenki tudja, és meg kell tenni, hogy javítsa.
Utolsó szavai ezek voltak: „Minden mulandó jellegű munka az üdvösségre.”.

Minden dolog mulandó jellegű. Ezek a szavak - a fő igazság a buddhizmus annyira egyszerű, hogy minden tőle figyelmen kívül hagyni. Mi tetszik valami, ragaszkodunk hozzá, és azt akarjuk, mint mindig történt. „Azt akarjuk, hogy a nyár végén.”. De ha a nyár nem ér véget, nem fog többé, nincs tél, nincs tavasz, nincs új nyár, természet megszűnik frissíteni és elindul stagnáló rothadást és a halál.
Ha valami jött - örvendeznek, és ha itt az ideje, hogy menjen - elengedni annak érdekében, hogy jön valami új. De mi mindig ragaszkodnak a régi, és ez az oka minden szenvedésnek. Felismerve ezt, látod a Buddha tanításait.

Aphex Twin - Hy A Scullias Lyf egy Dhagrow

Ahhoz, hogy könnyen és egyszerűen beszélni, hogy egy buddhista, hasznos tudni, hogy a három legfontosabb szavakat. Újjászületés, karma és dharma. Megfejteni a homályos kifejezéseket.

Degeneráció azt jelenti, hogy (a vélemény a buddhista) mindannyian meghalnak, nem fog eltűnni, és ismét újjá; Mi vagyunk a folyamatos kerék a születés és halál. És mivel gondolni, hogy mi történik az életünkben nem vagyunk hajlamosak, akkor ez a körhinta mi magunk nem esetleg kap. Mi késztet arra születni újra és újra meghalni anélkül, hogy semmi értelme?

Karma - vagyis, hogy mi - a törvény az energiamegmaradás, az alapja minden tudomány. Semmiből semmi nem jön, és sehol semmi nyom nélkül nem tűnik el -, hogy mi az iskolában tanítottak. Indiai filozófusok ésszerű következtetés, hogy egyik akciónk is, nem marad következmények nélkül. Miután végzett valami rossz, nem tudjuk elkerülni számvetés; így a jó jutalmat kapnak.

A másik dolog az, hogy, hogy ebben a világban, akkor általában nem lát okok vagy a tetteink következményeit. És nem érti, hogy mi folyik az életünkben - a bajok hullottak, és miért volt a szerencse. Mi buddhista filozófia válaszol nekünk: a nyomor és a szerencse következményeit saját tetteink, és kibújik ez nem lehet. És mert nem sikerül fizeti ki tartozását egy életet, halunk és újjászülettek összhangban ahogyan viselkedett az elmúlt életekben.
Mindez együttesen az úgynevezett Dharma. Dharma - ez a törvény, ami a tervezett és fejlesztett a világ; és ez - a tanítást a törvény és a szabályok, amelyek alapján viselkedjen.

Noriko Tujiko - Fehér Film

De - várj egy percet! - Azt kérdezed. Miért szabadult? Miért adja fel az élet későbbi szakaszában ebben a csodálatos világban, és hagyd, hogy hozza a szenvedést?
Agy. Senki nem hajlandó. Csak addig, amíg mi a szolga a mi gondolatok, érzelmek, téveszmék és illúziók, élünk, halunk és újjászülettek, nem tudja elviselni a múltból élet. Mi, mint a körhinta, a mozgás közben egy-egy és ugyanazon kör, fájdalom és csalódás. Majd meghal sem von le következtetéseket. Súlyosan tesztelt a halál után, majd automatikusan újjászületett (illetve akkor is, ha az a személy), nem emlékszem semmire, és az összes karusszel kezdődik elölről. Értelmetlen, megalázó és fájdalmas.

Rendben van. És mi vár az ember gépelés elme, szabadítsd meg az elméd a mérgek a tudatlanság, a kapzsiság és a harag?
Ez is nagyon egyszerű. Itt van egy ember megszabadult, ő fizetett az ő karmikus adósságait, ő nem más, mint itt született. Ő meghal, és a földre esik, tiszta (a mi - a paradicsomban). Ott él él - és előbb-utóbb rájön, hogy szíve nyugtalan volt.
Ő volt az, felszabadult és boldog, és az egész nép imádta a korábbi életét, továbbra is szenved, nem tudva - hogyan hagyja el a körforgalmat. Ebből nem volt egyedül. Aztán tudatosan úgy dönt, hogy megszületett a földön újra és hogy segítse az összes akit tud segíteni. Az ilyen ember az úgynevezett „bódhiszattva”. Önként lemond a saját boldogságát, amíg a kiadás minden lény szenvedést okozott a saját tudatlanságát. Egyetértek azzal, hogy ez a valami.

Vannak emberek tudtukon tulajdonítunk buddhista közöny a világ - mondják, szükségük van valamilyen nirvana, megszűnése lény - minden.
Ó, jaj! Tudatlan emberek mindig dudor ami nem egy nyom. Nem csoda, hogy Jézus azt mondta: „Bocsáss meg nekik, mert nem tudják -, hogy nem.”
Együttérzés - központi fogalma a buddhizmus. Ha mások rossz, akkor nem lesz jó. És ennek eredményeként - egy jó hozzáállás, hogy az emberek felhalmozódásához vezet pozitív energiát; előbb vagy utóbb, a felhalmozott pozitív energia átalakul minőség. Az a személy kezdi látni a terméketlen élet körforgását, és azt akarja, hogy megszűnik függ a hiúság. Kezdi meditálni, elméje kitisztult, aztán az élet vezeti őt egy tanár, aki megmutatja neki az igazi tudat. És tudván a valódi tudat, az ember fokozatosan jön a teljes felszabadítása.

R.e.m. - At My legszebb

Miután a Sakjamuni elhagyta ezt a világot, a diákok folytatta tanításait. Mint amilyennek lennie kellene, hamar értett egyet valami, hogy pontosan mit tanított Gautama, és végül kialakult néhány ága a buddhizmus.

Van egy „kis jármű” vagy „Hinayana” - azok, akik nem, mi nem figyel, a munka a tisztítási a tudat.
A „Nagy Út” (mahájána) - azoknak, akik szeretnének segíteni minden élőlény, és így fokozatosan a megvilágosodást.
És ott van „Diamond Vehicle” (Vajrayana) - azok, akik - nem megfeledkezve a többiek - igyekeznek elérni a megvilágosodást ebben az életben, összes módszert kéznél.

De mint mondják -, aki látja az összes különböző megy halálra való, halálra; és aki látja minden általános adómentes. Annyi a teendő minden irányban a buddhizmus?
Fontos a buddhizmusban - azt, hogy a lényege, hogy (hívjuk Istent, vagy az abszolút igazság) bennünk, és mi nem érzékelik ezt lényegében csak azért, mert tudatunk szennyezett mérgek.
A következtetés egyértelmű -, hogy törölje az elme és érzékelni lényeg. Azonban ez a munka megköveteli a sok munka és sok időt. De, másrészt - ha van az életben semmit, hogy ezúttal jobban lehetne töltött rendesen?

Robert Wyatt - Maryan

Mi más van ez a szép a buddhizmus?
És egy csomó dolgot. Például nem tudom elfogadni a tanítást együttérzés nélkül, mondván, hogy tiszteletlen hozzáállás más vallások - a bűn. A buddhizmus nem fogadják el prédikálni, hogy meggyőzze valaki hitüket. Itt van a jelenlegi Dalai Lama, aki hivatalosan is a fejét a buddhisták az egész világon, az a kérdés, hogy valaki Magyarországon - ahogy mi gyorsan lefordítani minden a buddhizmusban, azt mondta: „Miért van saját nagy hitet és úgy gondoljuk? nem kell más vallásra. " Az ilyen válasz nem vonhatja őszinte tekintetben.

Tovább aranyos tény - a buddhisták sosem vívott a vallásháborúk. Miért? Ha valaki érzékeli az igazság nem olyan, mint te, akkor ez - az ő dolga. A harc nem azért, amit. Jogosság erő nem bizonyul. Amikor egy személy készen áll, akkor elkezd kérdéseket feltenni.

Aztán - csodákra buddhizmusban minősül nem túl tisztességes. Buddhisták jól tudják, hogy a legfontosabb dolog - ez előrelépés azon az úton, és a bemutató csodák - csak figyelemelterelés, és ad okot, hogy a büszkeség.

És végül - a Dalai Lama mondta egyszer. „Ha bármely rendelkezése a buddhizmus eltér az adatok a tudomány, aztán, ahogy a feje minden buddhisták buddhizmus hivatalosan készen arra, hogy összhangba kerüljön a tudományos kutatás eredményei.”
Igen, ez az a dolog, hogy a modern fizika, minél távolabb, annál több kerül teljes harmóniában a buddhista parancsolatok. Igen - mondja fizikus - sőt, minden mindennel összefügg a világban; Igen, valóban, sehol semmi nem tűnik el nyom nélkül; Igen, sőt a kísérlet eredményét függ a megfigyelő szemszögéből. Tehát a buddhizmust nem vitatkozni sem a tudomány, vagy más vallások.
A buddhizmus csak azért létezik, azok számára, akik készek elfogadni azt.

Mum - Megvan a térkép a repülőgép

Tehát mi az eszközöket használja buddhisták, hogy elérjék a tisztítás a tudat és a megvilágosodás?
A legegyszerűbb - a jó élet, ne okozzunk kárt más lényeknek, a meditáció és a mantrák.

Next - meditáció. Köztudott, a keresztény hagyomány az úgynevezett „szemlélődés” - azaz csillapítja a test és a lélek, hogy érezze az igazság szavak nélkül önmagukban. Ez az, amit Castaneda úgynevezett „leállítása a világot.” Ez az, amit én egyszer azt mondta.

Nos, a jó élet és ne okozzunk kárt ismerősek számunkra a Tízparancsolat - és minden vallásban ott szinte szó szerint ugyanaz.

Kiderült, hogy minden vallás - több nyelven - beszél egy és ugyanaz, és még használni szinte azonos módszerekkel elérni kívánt. Ez így van -, mert minden ember egyforma, mindannyian szeretnénk közel azonos, és az Isten - az egyik. Csak az összes hozzá fordulni a különböző nyelveken.

Arto Tuncboyajan - Hála Istennek felébredni

A vallás (. Religare Latin - kapcsolódnia kell valamit, hogy egyesítése, abban az értelemben, hogy helyreállítsa a törött kapcsolatok) - miropredstavleniya rendszer alapja az a tény, hogy egy személy úgy érzi, valamilyen kapcsolata az All-lét, a magasabb vsesosuschestvovaniem szisztémás és szervezet.

És ebben az értelemben, a buddhizmus - egy vallás. Mindannyian valahogy úgy érzi, csatlakozik a világot, és minden úgy érzi, hogy van egy jó szervezés, és értelmét. Úgy érezzük, öntudatlanul -, hogy úgy érzi, hogy tudatosan ritkán.
Mi gátolja az a tény, hogy a fejében minket minden alkalommal forog gondolatok -, hogyan kell csinálni, hogyan biztosítható, hogy bárki gondolta, hogy mivel nézünk rólunk. Középpontjában a szenvedélyek futni magas. És ha ezek a gondolatok és indulatok hirtelen a második állomása, a felhők eloszlassa - és kiderül, hogy milyen szép és tökéletes világban.

Végtére is, még a die-hard ateisták a lélek elismeri, hogy „van valami” - általában mi csak nem elégedett a forma, amelyben „az” fektet a hivatalos egyház. A szegény egyház nem lehet hibáztatni - ez rítusok alakult az évszázadok, és nem az ő hibája, hogy élünk ma nagyon különböző sebességű, és nem ad munkát, hogy hagyja abba, és hallgatni magad.
Hogyan kell csinálni - ez tanít a buddhizmus. És a különbség a vallások - ha jobban megnézed - nem olyan nagy.

Mahatma Gandhi Leegyszerűsítve: „Isten nem vallásos.” Isten ma is - ahogy mi nevezzük; Ő türelmesen vár, mikor hagyja abba a harcot, mert kitaláltuk a nevét és érzékelik a nagy igazság, hogy a nagyobb, mint az összes szót.

Om Mani Padme Hum